Synagogue de la ville de "Gelina" Pologne 1944
1624 – La ville de Gelina

(Pologne jusqu’en 1945 et depuis, en territoire russe).

Recherche: Jean-Marie Gélinas, 5 décembre 2005
Adaptation: Yves Gélinas

La communauté juive de "Gelina" était considérée avant la guerre 1939-1945 comme étant une des plus anciennes communautés juives de Pologne.  D’ailleurs, Le patronyme "Gelina" était connu comme étant porté par des Juifs originaires de la Pologne. Cette identité juive polonaise nous la retrouvons aussi dans les patronymes québécois comme Parizeau, Pariseau, Paris, Parisé et Pariser. Tous ces patronymes indiquent que les porteurs de ces noms sont originaires de la communauté juive de la ville de Parysow en Pologne.  Le patronyme Parisow est connu aussi parmi les membres de la communauté juive de Buenos Aires, Argentina (source : Paul Armony, présidente, Association de Genealogia Judia de Argentina).  

La ville de "Gelina" était une ville libre située sur la route commerciale principale entre Lwov et Breslav.  La ville était fortifiée et située à une hauteur de terrain de 30 à 50 mètres. Elle était protégée tout autour par des bras de rivières traversés par des ponts dont un de pierre nommé pont des Tatars. La ville de "Gelina" a connu dans son histoire l'invasion des Tatars en 1624, et aussi en 1624 l'attaque des Cosaques contre  la Pologne qui se termina par l'extermination des juifs dans les années 1638 à 1657. Les Juifs de la ville de "Gelina" étaient marchands, voyageant entre l'empire Ottoman, l'Asie mineur, la mer Baltique, l'Europe oriental, la Pologne et la Hongrie.

La population  de la ville de "Gelina":

• 1880   -  1774  Juifs      2257 chrétiens
• 1900   -  2177  Juifs      2788 chrétiens
• 1910  -   2250  Juifs      2500 chrétiens 

Lors de la guerre 1939-1945, le quartier Juif de la ville de "Gelina" était située au centre de la ville alors que les quartiers périphériques étaient habités par des chrétiens, qui étaient surtout des agriculteurs. Étant des marchands voyageurs, les Juifs de "Gelina" se sont répandus un peu partout à travers la Pologne, la Hongrie.  Ils sont même venus se réfugier en France en 1941; entre autre, ils se sont réfugiés à Strasbourg et Nancy sur Seine où les familles Gelinas ont, en 1941 tous disparus ayant été trahi par le gouvernement français Vichy, qui remettait systématiquement entre les mains de la Gestapo tous les juifs étrangers qui croyaient avoir trouver un refuge sûr en France. Les familles Gelina, Gelinas, Gelinasky ont ainsi complètement disparues de l’Europe de l’Est victimes du nazisme. Mais existe encore une famille Gelinas dans le département des Hautes Alpes (05) dans la commune de Gap.et des familles Gelinat dans le Département de Puy de Dôme, notamment à Sauxillanges, Chaméane, Isserteaux.

La synagogue de "Gelina" a été  détruite  par les nazis en 1944, de même que son cimetière juif, au même moment tous les Juifs de la ville de Gelina étaient tués comme des bêtes : femmes, enfants, vieillards etc. Les Juifs qui habitaient la ville de "Gelina" ne portaient pas tous le patronyme de la ville.  Selon la tradition, s'étaient surtout les Juifs qui avaient déjà quitté la ville de "Gelina" qui portait le patronyme de la ville de "Gelina" en souvenir de leur appartenance d'origine à la communauté juive de la ville de Gelina.  Tous les Juifs porteurs du nom de Gelina furent poursuivis jusqu’en Ukraine et tués par les nazis jusqu’en 1943. Ils étaient à l’époque de nationalité polonaise même si aujourd'hui, ils seraient de nationalité russe, ukrainienne,  à cause du changement de frontières après la guerre 1939-45.  

Bibliographies consultées:

(1) Kehilat Galina 1473-1943 : toldoteha vehurbanah / A. Korekh

Jérusalem, Israël, Bar-Ilan University, publié en 1950 , Hbr 33058M

(2) "1492 L'expulsion des Juifs d'Espagne" publié en 1992 par la Maison d'Éditions Maisonneuve et Larose, écrit par Roland Goetschel. Ce livre résume les actes du colloque qui a eu lieu à la salle Liard à l'Université de la Sorbonne, les 11, 12 et 13 mai 1992 et a été organisé par le centre d'études juives de l'Université de Paris-Sorbonne avec le soutien de la Commission Universitaire du Fonds Social Juif Unifié. Dans ce livre il a un chapitre qui traite " Les Juifs originaires de la péninsule ibérique en Europe Centrale et orientale du 16e au 18e siècles.  On y parle du commerce des Juifs espagnols d'Istamboul avec la Pologne.

(3) "Marchands et hommes d'affaires juifs dans la Pologne des Wasa (1588-1668) ", Daniel Tollet, publié en 2001, Honoré Champion Éditeur, 7, Quai Malaquais (VIe).

(4) Les Secrets et trésors cachés des Noms de Famille Juifs, Claude Mezrahi, Editions

A. J. Presse (2001), p. 188, 336